周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界(jiè)上失去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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不朽的意思周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的(de)肯定。

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