颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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