祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺翻(fān)译的(de)而(ér)，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛的时候(hòu)，外科鼻祖是谁？普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。外科鼻祖是谁？

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)创作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明(míng)国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹外科鼻祖是谁？议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来(lái)传(chuán)诵的(de)佳(jiā)作。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 外科鼻祖是谁？