公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的(de)一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常从可频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽以被100整除的年代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一(yī)世纪从(cóng)公元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽(mǎng)篡夺(d频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽uó)汉朝(cháo)政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十(shí)余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和(hé)将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不(bù)论地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中(zhōng)大(dà)权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽)后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事(shì)，为(wèi)代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子(zi)位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的(de)学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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