④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人(rén)布(bù)置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与余江bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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