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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个,世(shì)界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁
世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界(jiè)四大(dà)文化名人1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。
他们是(shì)中国(guó)的屈(qū)原,波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白(bái)尼;
欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;
欧洲(zhōu)文艺复兴时2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天期最重(zhòng)要的(de)作家,杰(jié)出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。
屈原(yuán)屈原是中国历史上一(yī)位(wèi)伟大的(de)爱国诗人,中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng),被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。
以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的(de)源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了(le)深远影响。
哥白(bái)尼尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士、神父。
在哥(gē)白尼40岁时(shí),他提出了日(rì)心说(shuō),否(fǒu)定(dìng)了教会的权(quán)威(wēi),改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身的看法。
当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō),并(bìng)认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和计(jì)算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。
弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部(bù)的希(xī)农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育(yù),进修道院(yuàn)当(dāng)了(le)修士(shì)。
期间(jiān)开始学习(xí)希腊文(wén),来(lái)了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。
1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学(xué),用了两(liǎng)个月的(de)时间获(huò)得了学士学位,当(dāng)上了医师(shī)。
1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。
1537年(nián),获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博(bó)士(shì)学位。
1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。
但不久国王死去(qù),小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。
回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教书(shū)期间(jiān),他完成了(le)《巨人传》的(de)第(dì)四部和第(dì)五(wǔ)部。
<2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天p> 1553年(nián)4月9日(rì),拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世。威廉·莎士比亚威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。
鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国文(wén)学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作家,全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一。
德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举着他(tā)的旗帜前进的。
歌德(dé)说:“我读到他的第(dì)一页(yè).就使我一生都属于他了(le)。
读完第一部,我就像一个生下(xià)来的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵(líng)。
”
而且,莎士(shì)比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的(de),没有(yǒu)任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。
在马克思的著作中,仅(jǐn)以数量来说,引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。
所(suǒ)以有人说(shuō),莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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