但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

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但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代(dài)，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族(zú)的自(zì)信心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要(yào)龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人希(xī)望起任良将，早日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在(zài)对往(wǎng)事的(de)对比中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng)，但是(shì)通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这种边防不(bù)顾(gù)局(jú)面(miàn)的(de)愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng)，认(rèn)识到战争的(de)正义性，因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里，深(shēn)沉含(hán)蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思和体会(huì)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广(guǎng)练兵之地，在今河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北(běi)部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴(kě)望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到(dào)战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出(chū)必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束(shù)这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利益服从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻(kè)划人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无(wú)不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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