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三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积

三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要(yào)类型之一(yī),除(chú)净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行(xíng)。

  按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色的(de)总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不(bù)干净(jìng),故反其(qí)意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而(ér)能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同,而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外,还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路(lù)子(zi),包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门(mén),约在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯(hóu)等(děng)),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

  实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主,用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì),中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地,成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以北京为三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积中心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难(nán)卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变和发展,不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù),而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中,对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合(hé),以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

  据(jù)史料(liào)记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的别称)所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴(dài)面具(jù),并不勾画(huà)脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样,是(三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲(qū)相比(bǐ),它(tā)发展快,流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

  由(yóu)于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán),一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù),如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng),以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料:百度百科-京(jīng)剧

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