什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是(shì)关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端(duān)于(yú)西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核(hé)心地位或支(zhī)配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的(de)价(jià)值，追求人的(de)社(shè)会价(jià)值(zhí)和(hé)个(gè)体价值的统一(yī)、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活(huó)的主体，因而也是改善(shàn)人的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于(yú)人的(de)自(zì)我发(fā)展、自(zì)我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是(shì)各(gè)方面(miàn)素质都(dōu)得到较(jiào)好的(de)发展或达(dá)到一定水平(píng)的(de)发展;是在(zài)承认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的(de)全面(miàn)发展，是(shì)与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性(xìng)，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的价值、人(rén)的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人(rén)既(jì)是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般(bān)的物(wù)，它的根(gēn)本是内在而非外(wài)在，因(yīn)此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改(gǎi)革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大的(de)提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化(huà)为(wèi)人们(men)带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经(jīng)济的(de)实用性与功利性特征，又(yòu)导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激(jī)烈竞(jìng)争中，一(yī)方(fāng)面(miàn)是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对(duì)物质生活(huó)的迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一方(fāng)面却是(shì)这种需(xū)要与(yǔ)社(shè)会所能提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国(guó)宣(xuān)传(chu下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖án)工作会议(yì)上，江泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见(jiàn)的文化载(zài)体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的重(zhòng)任，体现出(chū)深刻(kè)的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神(shén)的(de)贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开(kāi)拓(tuò)更(gèng)为(wèi)广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和自由(yóu)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖平(píng)等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人(rén)内心(xīn)的感受，引导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文(wén)一词(cí)，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关(guān)系(xì)方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处(chù)世(shì)立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开辟(pì)了一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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