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独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十(shí)二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

  每一(yī)种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng),成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué),如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少  现代(dài),更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。

  十二生肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的动(dòng)物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

  古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个地支,例如:老鼠(shǔ)是(shì)1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少夜间(jiān)活(huó)动的动物,因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí),因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔,和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

  古文献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

  古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古(gǔ)代将周(zhōu)天等(děng)分十二分,用十二支表(biǎo)示,而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

  明代大学士王鏊认(rèn)为,二十八(bā)种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿,并(bìng)以七曜统(tǒng)之,成(chéng)女土蝠(fú),虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为,二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加一(yī)倍者也,亢金龙,辰官(guān)也(yě),角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙(lóng)类(lèi)也,体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说(shuō)难免有附(fù)会,二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

  木(mù)星十二年运行一(yī)周天(tiān),从木星位置可确定(dìng)年度支序。

  《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年,三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱(hàn),另(lìng)说是天下六岁一穰,六(liù)岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存(cún)在周期,食(shí)草(cǎo)动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大(dà)不(bù)相(xiāng)同,不同(tóng)年(nián)份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动物,以此推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关(guān),十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的(de)图形作为本(běn)氏族的保护神和标志,即(jí)图腾(téng)。

  《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地(dì)的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼,商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟,周(zhōu)族(zú)的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物,其余皆是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

  其中可(kě)分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴),前者(zhě)是人们为(wèi)了经(jīng)济目的(de)而驯养,后(hòu)者(zhě)则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活,先民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

  民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹,反(fǎn)推十二兽历的(de)来源,桂西(xī)彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列,是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)在现实(shí)的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之(zhī)名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野,文中所言是各(gè)部落图腾,绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

  十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图(tú)腾崇(chóng)拜(bài),成令人(rén)信服的学说。

外来说

  清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中,盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰,但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻流(liú)传于中(zhōng)国,遂相沿不废耳,认定生肖的外来(lái)性质。

  郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少),认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫,汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

  古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖,仅(jǐn)动物不同,由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的(de)出(chū)土推翻此(cǐ)说,世界(jiè)各(gè)国都有类似的动物崇拜,反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

  独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说,并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统,成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

  生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗(ma)

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率,而且很诚实,可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨,他们(men)经常患得患(huàn)失(shī),不过他们(men)有(yǒu)很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

  生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn),脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人(rén)或环境(jìng)的影响,按(àn)照自(zì)已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳,心地善良,善解人意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前(qián)的事物,所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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