2、一直以来(lái)，以为《西游记》中的人物除唐太(tài)宗、玄奘和尚等人(rén)以外，其他(tā)的都是虚构出来(lái)的。不过(guò)，在1997年的(de)一个考(kǎo)古发现(xiàn)，不由得让人(rén)怀(huái)疑虚(xū)拟人物中的孙悟空(kōng)的确(què)存在。1997年的一天，考古(gǔ)学家在福(fú)建顺昌县地区的一座占地面积约为20平(píng)米的庙宇中发现一座合葬墓，据当(dāng)地的地方志(zhì)、墓志铭和碳(tàn)素检测佐证，这应(yīng)该是(shì)明朝时期才(cái)有(yǒu)的。

　　3、让发(fā)现者(zhě)感(gǎn)到很(hěn)惊讶的是，墓碑上的墓主人(rén)名称相(xiāng)当吸(xī)引人，分别为齐天大圣(shèng)和通天大圣。两个墓碑的长度均不过两(liǎng)米、宽(kuān)度均不过一米，但上面的花纹极其精细，犹如天(tiān)工开物(wù)，不免让(ràng)人肃然(rán)起敬(jìng)。那么(me)，里面真的躺着(zhe)孙悟(wù)空吗?最早记(jì)载有(yǒu)孙悟(wù)空(kōng)的(de)是元代(dài)杨景贤(xián)原著的《西游记》。书中认为，齐天大圣共(gòng幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)有5个兄弟姐妹，他们分(fēn)别是(shì)骊山(shān)老母(mǔ)、齐天(tiān)大(dà)圣、通天(tiān)大圣(孙(sūn)悟空(kōng)自称)、巫枝祇圣(shèng)母和(hé)耍(shuǎ)耍三郎。

　　4、能证(zhèng)明孙悟空身(shēn)份的(de)，只有(yǒu)金箍棒最(zuì)为(wèi)可信，其他(tā)的极(jí)有(yǒu)可能(néng)是杜撰或者(zhě)是“衣冠冢”。当然，在不同版(bǎn)本中的孙悟(wù)空是不一样的，所以身份值得(dé)让人(rén)怀(huái)疑(yí)，加之背标上(shàng)虚构人物(wù)的标签，让人很难相信(xìn)他存在(zài)。能够说明一(yī)点是(shì)明代(dài)作(zuò)者吴承恩的孙悟空形象，灵(líng)感大多来源于(yú)杨景贤的作品。他所(suǒ)塑造(zào)的齐(qí)天大圣(shèng)不是通天大圣的二弟，而是集合(hé)五兄(xiōng)弟姐(jiě)妹能力于一身的新圣，是上能(néng)够“大闹天宫”、下可(kě)以“直捣(dǎo)地(dì)狱”的(de)拥有72变的泼猴。所(suǒ)以，所发现的齐天大圣(shèng)和(hé)通天大圣墓穴是来(lái)自杨(yáng)景(jǐng)贤的作品中的神话(huà)形象，而不(bù)是明朝时(shí)期才诞生的孙悟(wù)空墓(mù)穴。至(zhì)此答案已经很明了(le)，此孙悟空非彼孙悟空。

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