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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟,胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们什么

  《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà),进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)。胡服骑射的故(gù)事(shì)

  战国(guó)时赵武灵王即位的(de)时候,赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期,就来连中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

  而(ér)在(zài)和一些大(dà)国的战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng),赵国(guó)常吃败仗(zhàng),大(dà)将被(bèi)擒(qín),城邑(yì)被占。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼(jiān)并。

  特(tè)别(bié)是赵国(guó)在(zài)地理(lǐ)位(wèi)置上,东北同(tóng)东胡相接(jiē),北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻,西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界(jiè)。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别(bié)的(de)长处:穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄,生活(huó)起居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭(jiàn),与中原的兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相比,具有更大的灵活(huó)机动性。

  他对手下说:“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是(shì)当今之(zhī)快(kuài)速反应部(bù)队,带(dài)着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵的优越性,认识(shí)真切。

  他认(rèn)为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的(de)道(dào)路,就(jiù)对(duì)将军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎(zěn)么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

启示

  这(zhè)篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是(shì)要(yào)转变的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力强而(ér)且速度快(kuài),服装便利,利(lì)于打游击(jī)战。

  不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机(jī),机动力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处,来(lái)弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

基本解释

  据《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王(wáng))将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也记载:“十九年正(zhèng)月(yuè),大(dà)朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五日而(ér)毕,遂下(xià)令易(yì)胡服(fú),改(gǎi)兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下,五日(rì)后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射,励行改(gǎi)革(gé)。

  当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng),同中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑(qí)射”指周边游(yóu)牧(mù)部(bù)族的(de)“马射(shè)”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地区(qū)传统的(de)“步(bù)射”(徒步射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的(de)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势(shì),为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理(lǐ)

   《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自埋a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸(mái)铅《资治通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山(shān)国,大兵经(jīng)房(fáng)子,抵达(dá)代(dài)地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山顶,与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸服,学骑马与射(shè)箭。

  他(tā)说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

  即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑(xiào)我,我也这么做,一定能把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中(zhōng),公子成称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人(rén)前去说服他:“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父母,国政服从国君,现在我要人民改(gǎi)穿胡服,而叔(shū)父(fù)您不穿,我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

  治(zhì)理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本;处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则,要(yào)以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣(xuān)传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白,而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道(dào):“我a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸听(tīng)说,中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远方(fāng)国家前来游观,让周边地区学(xué)习效法(fǎ)的(de)地方。

  现在(zài)君王您舍(shě)此(cǐ)不顾,去仿(fǎng)效外族的服装,是擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人(rén)心的举动,我希(xī)望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释(shì)说:“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山(shān)国;北面有燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与秦(qín)、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训(xùn)练,凭什么能守得住呢?先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我们领土,掠夺人(rén)民,又(yòu)引水围灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑(yòu),鄗城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失守了。

  此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

  所以(yǐ)我决心改穿胡服,学习(xí)骑射,想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难,一报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您(nín)深感失望啊!”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入(rù)朝。

  于(yú)是,赵武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令,提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

   这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de),看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点,他们(men)机动力强而且(qiě)速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处,来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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