四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于(yú)四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是因为他是(shì)由开天(tiān)辟(pì)地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从(cóng)天上打到地下(xià)再打到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府(fǔ)，地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到(dào)了(le)魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界(jiè)管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界(jiè)也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他们(men)都(dōu)是以一己之力(lì)抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从(cóng)西(xī)天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前(qián)后(hòu),万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更(gèng)是(shì)跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什(shén)么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍(g如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉ùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之(zhī)所以称之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地(dì)以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地三界中就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单(dān)成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能(néng)长(zhǎng)能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广(guǎng)大(dà)，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气(qì)水(shuǐ)火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟空不(bù)相上下(xià)，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人(rén)的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的(de)兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹(dān)多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔(mó)两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万(wàn)民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外(wài)，不(bù)在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

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