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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的(de)舌头是木头制的(de)，而(ér)不(bù)是象现(xiàn)在(zài)的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃(líng)四方巡走，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣(xuān)示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想(xiǎng)观(guān)念或政教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

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　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说(shuō)：“天下之(zhī)无道也久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来(lái)教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎(duó)”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以(yǐ)“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己(jǐ)的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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