京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地(dì)位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗大(dà)量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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