粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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