中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的。

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中秋节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗

　　中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥(é)印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并(bìng)与春(chūn)灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋(qiū)节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写(xiě)中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月(yuè)饼就像吃(chī)着月亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥(sū)甜甜的味道。

　　安(ān)安(ān)静静的品(pǐn)尝，因为太(tài)过(guò)想念(niàn)故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的(de)就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子(zi)过的是(shì)越来越好了(le)，外祖父或(huò)者舅父(fù)母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列(liè)晶盘(pán)，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋(qiū)节一家人不出(chū)门(mén)在一(yī)起(qǐ)聚餐，要和中秋的(de)明月一同(tóng)来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼(bǐng)上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义：吃(chī)月饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节要给外(wài)孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义：该诗描(miáo)写了(le)月饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写(xiě)月饼上(shàng)图(tú)案多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更加讲究起来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃(chī)月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制(zhì)得(dé)，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者(zhě)，至十(shí)五日，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之处(chù)，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映了(le)人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗(sú)称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载(zài)就多(duō)起来(lái)了，而且制(zhì)作(zuò)越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城临(lín)安(ān)见闻(wén)的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首(shǒu)次提(tí)到“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传说相结(jié)合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化(huà)，伴(bàn)随(suí)着(zhe)美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月分光，每(měi)际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人(rén)多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀(huái)人的时(shí)节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼(pàn)，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的(de)惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父(fù)母的(de)，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无(wú)人(rén)会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋(q赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读iū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约(yuē)同携手，更(gèng)待银(yín)河彻底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太(tài)饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最(zuì)出(chū)色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗(shī)句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长(zhǎng)向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时(shí)。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解(jiě)饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲(xián)，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并，他年(nián)此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日(rì)，百(bǎi)年(nián)难得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前(qián)度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知(zhī)他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描(miáo)写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜(bài)月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留下(xià)了无(wú)数(shù)佳话(huà)和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋(qiū)节的标志(zhì)，是最(zuì)具象征(zhēng)意(yì)义的中秋民俗食(shí)品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中(zhōng)秋(qiū)节"民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而(ér)《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还可(kě)见到，月饼一(yī)开始(shǐ)就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而食(shí)之，蕴(yùn)含(hán)了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制度的精神，和现代(dài)月饼愈做(zuò)愈小的(de)趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行(xíng)了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油(yóu)松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经(jīng)过长(zhǎng)期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断(duàn)翻新，品种不断(duàn)增加，地区(qū)的差异(yì)使品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有五(wǔ)仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥(sū)皮三(sān)大类；就造型而论(lùn)，又(yòu)有(yǒu)光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼(bǐng)以素(sù)见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而(ér)广式月(yuè)饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅，入口香(xiāng)酥。

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