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  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西(xī),看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的(de),造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉(sù)人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的,不(bù)管你(nǐ)是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢的客观存(cún)在,采(cǎi)取(qǔ)不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的(de)话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西(xī),看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图案(àn)都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了(le),这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润们(men)的道理(lǐ)

   钟的响声是客观(guān)存在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润对客观(guān)存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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