赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁边际贡献的计算公式是什么呀铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人(rén)则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明(míng)确(què)的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得(dé)了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完(wán)成。

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