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大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流

大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事,没多久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫,一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养蛊分门别(bié)派,各自有各自的方法(fǎ),但万(wàn)变不(bù)离(lí)其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带(dài)动(dòng)还未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并(bìng)不是最初(chū)的想法,因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn),而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载(zài):有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法器,其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代(dài),人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī),五脏掏(tāo)空,尸体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的(de)绳(shéng)索上,身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓子(zi),篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不一样,那个(gè)时候马车都很(hěn)少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的,由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音,因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序(xù),把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门(mén)派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面,特(tè)别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对(duì)于这个事(shì)情,我特(tè)地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲(qīn)找来(lái)书籍(jí),跟我讲(jiǎng),古人都(dōu)有叶落(luò)归根大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡,那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家乡,因为古人认(rèn)为,人是有三魂七魄的,一旦(dàn)在(zài)外面去(qù)世,若是不将尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没(méi)法去“阴间”报道(dào),这样(yàng)就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统,再加(jiā)上古代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù),会特(tè)别费工夫(fū),“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里,这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去,又能让(ràng)死者魂归(guī)故里,这也是电视(shì)剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱,就(jiù)是为(wèi)了让(ràng)路过的孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业,更多的(de)见于民间,但是(shì)在清朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě),目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决,不(bù)一(yī)定(dìng)是在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后(hòu),尸体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯人的老家(jiā),要是专门派(pài)人去送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事,毕竟(jìng)这个是很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家,通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的,会有两(liǎng)人(rén)组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中,一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外,是不能去(qù)有人居住的地方,有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸(shī)人,这(zhè)也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ):
首先,三赶,就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén),这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶,就是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的,比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的,不能赶。总的说,就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn),若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业?
当(dāng)然赶尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的(de),赶尸(shī)人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个基本条件(jiàn):胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去学习赶尸,那么就需要(yào)进一(yī)步筛选,需要进行三项(xiàng)测试:

第(dì)一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋(xuán)转(zhuǎn),然后突(tū)然喊停,被测(cè)试者,若是(shì)能正常分辨东南西北,那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì):就是让测试者挑一副重担,要是能挑(tiāo)起(qǐ)来,并(bìng)送到指定的(de)地点,就(jiù)表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试:就是让(ràng)测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来(lái),若是能取(qǔ)回来,表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的人(rén),才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有,但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢?

其实(shí),这个要说起来,还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店,但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二,其他地方(fā大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流ng),一般(bān)是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大(dà)路都是绕村的,这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压(yā)根就不用进村。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一(yī)旦赶尸(shī)人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素,所以在(zài)其他地(dì)方,赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这(zhè)个职业,也(yě)慢慢的消失在(zài)了(le)历史(shǐ)的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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