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低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的(de)职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的(de)影响,亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡,入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下,一(yī)些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体(tǐ)前(qián)行,尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头贴着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待(dài),尸体不(bù)可能自己前行(xíng),但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来(lái)风,所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段,让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de),都属于“三赶(gǎn)”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没(méi)有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活,而(ér)那些死的(de)比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病;而投河自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人,魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里(lǐ),说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法,其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅(fù)在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过(guò)的尸体,毕竟背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体,而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所以路人(rén)看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草(cǎo)鞋,腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带,头顶青(qīng)布帽(mào),手持(chí)铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路,而且不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作,路人见了都(dōu)会回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可(kě)以向死者家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng),过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的,然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节,例如(rú)髋关(guān)节,在外力作用(yòng)下,还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队,就像(xiàng)前面提到的那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉,就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤,得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送,整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的,大多是(shì)下(xià)坡路,利用地势(shì)差(chà)以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén),现代科学家也争论不一低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的(de)两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了,最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走,湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的,可(kě)能古人将它神秘化了。

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