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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独处时也要严格要(yào)求(qiú)自己，是(shì)对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的(de)一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉(jué)控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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