三字经中苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什(shén)么意(yì)思(sī)，苟不(bù)教性乃迁的下(xià)一(yī)句(jù)

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，《三(sān)字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来(lái)和大(dà)家聊(liáo)一聊《三(sān)字(zì)经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括中(zhōng)国传统文(wén)化的文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠(zhōng)孝节(jié)义等等，而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字(zì)经》的同时，就了解了常(cháng)识、传统国学及历史故事，以(yǐ)及故(gù)事内涵中(zhōng)的(d陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译e)做人做事(shì)道(dào)理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗(yí)产，有不(bù)同版本，全文字数(shù)从(cóng)1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文(wén)化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它(tā)承载着一个(gè)民族的(de)历史(shǐ)与(yǔ)精神，体现了(le)独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千年来形成的独特(tè)的(de)民族文化，在世界上(shàng)也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受到全(quán)世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中(zhōng)国历史为素材，植(zhí)根于传(chuán)统文化，强调教育以“德”为先，学(xué)贵在恒(héng)和环(huán)境对学(xué)习的(de)影响，讲述教育与(yǔ)学习重要性(xìng)的教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也(yě)是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在(zài)这个复杂多(duō)变(biàn)的(de)社会环境下(xià)，德育教育(yù)也成为现(xiàn)行(xíng)教育改(gǎi)革所(suǒ)面临的(de)一个重要课(kè)题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为新时(shí)期德育教育发展的(de)重要途径(jìng)。

　　传统(tǒng)文化的核(hé)心就是(shì)“德育”，《三(sān)字(zì)经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育(yù)中，是把德(dé)育(yù)放(fàng)在(zài)首位的，一个人首(shǒu)先(xiān)得要(yào)有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族(zú)悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化是中(zhōng)华(huá)先贤们几千年来(lái)智慧的结晶(jīng)，它(tā)使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不(bù)息，屹(yì)立不(bù)倒。

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