贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足(zú)的。

　　关于贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句(jù)以及(jí)贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑是指什么(me)，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句，贪嗔痴慢(màn)疑分别代表什么(me)灾(zāi)难，贪嗔痴慢疑是(shì)什么意思怎么读(dú)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气(qì)也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话(huà)没(méi)有逻辑(jí)，思(sī)维混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无(wú)法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走(zǒu)路做(zuò)事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄(xiāng)公(gōng)三(sān)十一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之(zhī)。

　　”

　　组词(cí)：且慢(小明王是谁的后代 小明王小明王是谁的后代 小明王是男是女是男是女màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、n小明王是谁的后代 小明王是男是女íng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下(xià)一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心(xīn)会使(shǐ)人造(zào)作(zuò)恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍(ài)人(rén)的修行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要(yào)工(gōng)作(zuò)，若五毒(dú)心不除而修禅定，则终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若(ruò)五毒(dú)心尚存，则(zé)可能(néng)会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，欲(yù)修(xiū)佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五(wǔ)毒丸，一(yī)个成(chéng)熟的人握住自己快乐的(de)钥匙，他不期待(dài)别(bié)悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐，反而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实(shí)普通人在(zài)酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适(shì)可而止，并非别(bié)人让我们(men)饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮多少(shǎo)，都会担心饮多了(le)会(huì)醉(zuì)，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这(zhè)种能(néng)自我约束的竖或行为，遵纪守法等等就是一(yī)种持(chí)戒(jiè)的表现。

　　因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐(fǔ)，并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

　　我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什么，戒律绝不是修(xiū)行(xíng)的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现在驻(zhù)世的话(huà)，订(dìng)制的(de)戒律肯定会(huì)根据具体情况的不(bù)同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 小明王是谁的后代 小明王是男是女