作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

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　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南(n人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么án)，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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