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3千克是多少斤 1千克是一斤吗

3千克是多少斤 1千克是一斤吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么(me)翻(fān)译(yì)等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

  助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的(de)独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

<3千克是多少斤 1千克是一斤吗p>  今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词(cí),相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间,表示(shì)修饰(shì)、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后,补足音(yīn)节(jié),没有实(shí)义(yì)。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于(yú)天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(3千克是多少斤 1千克是一斤吗ài)莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集,步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强(qiáng)调定(dìng)语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的(de)马,一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作(zuò),到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点(diǎn)名词(cí),前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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