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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来(lái)的(de)解(jiě)释:两岸青(qīng)山(shān)对峙(zhì)美景难(nán)分高下,遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作者是(shì)李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨(jù)斧,劈开(kāi)天(tiān)门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东(dōng)流到(dào)这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山(shān)互(hù)相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的(de)地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术(shù)特色

  “望”字统领全(quán)诗(shī)

  这(zhè)是(shì)一首江行写景的(de)七绝诗(shī),题(tí)为(wèi)“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为描写对象的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人(rén)身(shēn)在船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不(bù)动(dòng)而山在动的错觉,故(gù)写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎远(yuǎn)来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而回(huí)旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山(shān)形水(shuǐ)势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔(kuò)壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李白(bái)简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李(lǐ)白(bái)又(yòu)合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗(shī),喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老列庄思(sī)想影响(xiǎng),有《李太白集》传世(shì),诗作中多(duō)以(yǐ)醉(zuì)时(shí)写的(de),代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传记(jì),就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的(de)地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来"这句诗句(jù)是(shì)什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是两岸(àn)高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江开(kāi),碧(bì)水东(dōng)流(liú)至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天门山从中间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折(zhé)回。

  两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流(liú)经此(cǐ)地的长江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流的(de)江水(shuǐ)在这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

  一作“直(zhí)北”,一(yī)作(zuò)“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地(dì)势险峻方向有所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山和(hé)西梁山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安(ān)旗编著的《李白全(quán)集编(biān)年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当(dāng)是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年(nián))春(chūn)夏(xià)之(zhī)交,二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经(jīng)当(dāng)涂(今(jīn)属安徽)途(tú)中初(chū)次经过天门山(shān)所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不(bù)落“望”字,可见(jiàn)其构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的(de)四句二十(shí)八个(gè)字,但意境开阔,气(qì)魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告(gào)扒(bā)念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)什么生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞(cí)手(shǒu)法

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一(yī)片日边来的解(jiě)释:两(liǎng)岸青山(shān)对峙(zhì)美(měi)景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边。

  出(chū)自《望(wàng)天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

  无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方两岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈开天(tiān)门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里,又回(huí)旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下,一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是(shì)一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为(wèi)描写对象(xiàng)的天门(mén)山(shān)风光,系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身(shēn)在船(chuán)上,眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的(de)错觉(jué),故写(xiě)出“两(liǎng)岸青山相对(duì)出”的佳句(jù),似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山(shān)水是紧密(mì)关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡(dàng),似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”,而(ér无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方)“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江(jiāng),而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为(wèi)水(shuǐ)开,水为(wèi)山(shān)回,互(hù)为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对(duì)出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青山(shān)”,与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆(fān)一片(piàn)”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构(gòu)成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或(huò)合说,或分写,或明提(tí),或暗示(shì),密切相(xiāng)关(guān),互(hù)映(yìng)互衬,展现出(chū)了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén),被后人誉(yù)为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方(fāng),爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺(yì)术成(chéng)就而言,“李白词(cí)”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来(lái)"这句诗(shī)句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的(de)意(yì)思是两岸(àn)高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水东流(liú)至此回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山(shān)从(cóng)中间断裂(liè)是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲(chōng)开(kāi),碧水向东浩然奔(bēn)流到(dào)这(zhè)里折回。

  两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔(gé)断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流(liú)经(jīng)旧楚地的一段(duàn),当涂在战(zhàn)国(guó)时(shí)期属楚国,故流经此地(dì)的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。

  一(yī)作“直(zhí)北(běi)”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方驶来(lái),远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛(fú)来自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展资料:

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(nián)(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二(èr)十五(wǔ)岁的李白(bái)初(chū)出巴(bā)蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都用(yòng)白描,紧扣(kòu)题(tí)中“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八个字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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