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热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意(yì)思,闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻过则(zé)喜后面一句是什么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接(jiē)受批(pī)评,希(xī)望(wàng)别人指出自己的过(guò)错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到(dào)勇(yǒng)于接(jiē)受批评的问题(tí)时(shí),举(jǔ)出了我国历史上的(de)三个人来(lái):子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时鲁国人(rén),姓仰名由,孔(kǒng)子弟子之一,为人诚(chéng)实(shí),刚(gāng)直好勇。

  他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不(bù)生气(qì),而且还很高兴,所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子(zi)路,人告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏朝开国君主,曾经治(zhì)平(píng)了洪水的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们(men)传颂的(de)古(gǔ)代(dài)圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人(rén)对(duì)他的善言劝(quàn)告时(shí),往往感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人(rén)称“大(dà)舜”,禹的帝(dì)位(wèi)就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍己(jǐ)从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就(jiù)是(s热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物hì)把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和(hé)群众共(gòng)同的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是(shì)舍弃自己的缺点,遵(zūn)从别(bié)人的(de)优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子,所有的长处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人的(de)长处以(yǐ)提高自己(jǐ),从而(ér)更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从(cóng)人,乐取于人(rén)以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无(wú)非取于(yú)人(rén)者(zhě)。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善者(zhě)也(yě)。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们(men)也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为(wèi)人(rén)”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别人服务(wù)的(de)意(yì)思。

  “与人(rén)为善”,后(hòu)来(lái)也有些变(biàn)了,成(chéng)了与(yǔ)人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什么(me)

  闻过则喜下一(yī)句是:知过(guò)不(bù)讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错(cuò)应(yīng)当高(gāo)兴,知道(dào)自(zì)己的过失应(yīng)当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

  南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故,扩(kuò)充了关于(yú)知过必改的含义,提出了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道(dào)错了不(bù)自欺欺人(rén),自(zì)己仔细分(fēn)析错误的(de)由来(lái)

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物line-height: 24px;'>热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出而(ér)见之事(shì)功;心乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指严格地约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义词:文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮(liàng)的言词(cí)掩饰自(zì)己的过失和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论(lùn)语(yǔ)·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思(sī):一(yī)个小(xiǎo)人(rén)对于自(zì)己的过(guò)错,总想办法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定语;含贬义(yì).

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