龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的(de)形象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲王，地位(wèi)就降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼，从无(wú)足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富(fù)了(le)中国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上九天，能(néng)潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术(shù)中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术(shù)形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种(zhǒng)宗教。热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物>

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还(hái)不能独立的(de)支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自(zì)身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯(sù)到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒(tú)治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在位一(yī)百五十年(nián)，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物wáng)屋山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活动区(qū)大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的(de)多元文化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作圣物(wù)或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们(men)普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随(suí)着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣(chén)民们的压(yā)制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪，日本(běn)也就只能从中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫(jiào)做(zuò)高(gāo)丽，一直到(dào)清(qīng)末前(qián)都(dōu)是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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