赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二(èr)人通过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送(sòng)的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷5k是多少钱，5k是多少钱人民币劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè5k是多少钱，5k是多少钱人民币)死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的(de)用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(y5k是多少钱，5k是多少钱人民币ǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了(le)。

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