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　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋(má耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗i)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把(bǎ)北(běi)方胡(hú)人的(de)领地(dì)和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政事要有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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