作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lù食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思n)述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了(le)一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。<食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思/p>

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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