都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(红楼梦多少字gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的(de红楼梦多少字)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民(m红楼梦多少字ín)最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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