君子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？是(shì)“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意(yì)思(sī)是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

　　关于君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是(shì)什么句式(shì)？以及君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式出自哪本初是谁里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式(shì)类型，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？，君子性(xìng)非异也善假于物也句式类型，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也的性什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉(xī)的事(shì)物，又(yòu)包含丰(fēng)富(fù)的(de)含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方(fāng)直接说明道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造(zào)比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君(jūn)本初是谁子(zi)非生异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述(s本初是谁hù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 本初是谁