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  ”建119出警收费吗 119出警收费标准是多少安七子具体是指:孔融(róng)、陈琳(lín)、王粲、徐干(gàn)、阮瑀、应(yīng)玚、刘桢七(qī)人。

  “建安七子”之称,始(shǐ)于(yú)曹(cáo)丕所著《典论·论文》:“今(jīn)之文人,鲁(lǔ)国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北(běi)海徐(xú)干(gàn)伟长,陈留阮瑀(yǔ)元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢(zhēn)公干。

  期七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥录于千里,仰齐足而并驰。

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  1、竹林七贤顺(shùn)口溜:无疾很健康,常弹(dàn)广陵散;心软(ruǎn)不着急,长啸很神奇(qí);小(xiǎo)阮(ruǎn)挺空闲,琵(pí)琶(pá)改成(chéng)阮;山(shān)水(shuǐ)何(hé)涛涛,司徒官不小;一向不(bù)作秀,庄子他注就;流传有神灵,好酒喝不停;王家何荣耀,卖梨核去掉。

  

   2、无(wú)疾(jí)很健(jiàn)康,常弹广陵散:前面半句就为两个字(zì),疾和康,合起来(lái)就是嵇康(kāng)。

  嵇康是竹林七(qī)贤的精神领袖,通晓音律,擅长弹奏(zòu)广(guǎng)陵(líng)散。

  而且书法、绘画、诗歌、散文无一不精。

  提倡(chàng)“越名教而任自然”。

  

   3、心软不着急,长(zhǎng)啸很神奇:有软有急说(shuō)的(de)是阮籍。

  阮籍是建安七子(zi)中(zhōng)阮(ruǎn)瑀的儿(ér)子派核蠢。

  他也是不愿意做官,但他(tā)与嵇康不同(tóng),不是一(yī)味拒绝,而是专找(zhǎo)闲差(chà)。

  为(wèi)了避(bì)祸,他不惜整日酩酊(dīng)大醉。

  可(kě)最后还是免不了要为司(sī)马(mǎ)昭的(de)篡位写(xiě)一(yī)份《劝进表(biǎo)》。

  

   4、小氏(shì)皮阮挺空闲,琵琶(pá)改成阮:小阮就是(shì)阮籍的侄子阮咸。

  小(xiǎo)阮(ruǎn)最牛的也是音律。

  他擅(shàn)长琵琶,甚至把琵琶都给改(gǎi)了,改成一种圆肚(dù)子(zi)长颈的琴,这种琴后来就被叫做阮咸(xián),最后被简化成“阮”。

  

   5、山(shān)水何涛涛(tāo),司(sī)徒官不小:山涛其实(shí)是竹林七贤(xián)中岁(suì)数最大的(de),也算是召(zhào)集(jí)人。

  山涛四十岁(suì)才(cái)开(kāi)始做官。

  是位政治家,以(yǐ)道德及荐人闻名。

  虽然后来因(yīn)为推(tuī)荐嵇康出仕(shì),被嵇康写了(le)绝(jué)交信(xìn)(《与山(shān)巨源绝(jué)交书》),但在嵇康临死前,却把儿子托付(fù)给他。

  竹林七贤中有两人最(zuì)后官至司徒(tú),就是山涛与王戎,山涛号称推荐逾百官,无一不称职。

  

   6、一向不作(zuò)秀,庄子(zi)他注就:前半句引出的就是向秀。

  向秀在当时论思想、文学都算是大家。

  主张名(míng)教合一,尤爱庄(zhuāng)子(zi)。

  后面说的“注就”的意思就是现(xiàn)在大(dà)家看见的《庄子》就是(shì)向尘陪秀和(hé)郭(guō)象注的(de),而(ér)且以向秀为基础。

  向(xiàng)秀也做官,官至散骑(qí)常侍,但出工不出力,挂(guà)名不(bù)干活(huó)。

  

   7、流传(chuán)有(yǒu)神灵,好酒(jiǔ)喝不(bù)停:这就(jiù)是说刘伶了。

  要说天(tiān)天喝酒也能让自己(jǐ)喝得名垂青史,刘伶的确是(shì)千古奇葩(pā),比李白(bái)还牛(niú)。

  刘(liú)伶喝酒的名气太大,以至(zhì)于掩(yǎn)盖了他诗文的名气。

  不过(guò)他最出名的一篇文章,叫《酒德颂(sòng)》,还是离不开这个酒。

  

   8、王家何荣耀,卖梨核去掉:这是(shì)说(shuō)的最(zuì)后一(yī)位,据(jù)说(shuō)是(shì)七贤(xián)里(lǐ)的俗物,叫王(wáng)戎。

  虽然(rán)曾(céng)位列七贤之一,但(dàn)王戎很能做官(guān),一直做到司徒。

  而(ér)且他宦海浮沉很有(yǒu)一套,也很有胆色,八王之乱中颠沛流离(lí),枪林箭雨中也能谈笑自(zì)若。

  不过最为人们津(jīn)津(jīn)乐道(dào)的是王戎的吝啬。

  他(tā)家有品种极好的梨,他卖梨时担心别人买回去种,于(yú)是在(zài)卖(mài)梨前令人(rén)把梨核(hé)儿(ér)统统去掉。

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