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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不(bù)侧，不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大(jk袜子总是掉怎么办，足球袜套jdà)，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树(shù)林(lín)，看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像在(zài)地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么(me)失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么失手的情况十(shí)次不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临(lín)近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然(rjk袜子总是掉怎么办，足球袜套ján)天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持(chí)之以恒，就一(yī)定能(néng)有所成就，即使(shǐ)先天条件不足也(yě)不例外(wài)。

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