登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次)风而(ér)呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jià纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次n)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的(de)人(ré纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次n)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以(yǐ)达(dá)到千(qiān)里之(zhī)外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这(zhè)个(gè)中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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