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  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,一(yī)般不(bù)必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守(s耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗hǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成(chéng)分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一(yī)般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词(cí),前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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