悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了(le)什么愿望是悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及的意思(sī)是只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思是年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何(hé)及(jí)：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也，非(fēi)学无(wú)以广(guǎng)才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行为操守(shǒu)，从宁(níng)静来提(tí)高自(zì)身的(de)修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外来干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么(me)来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家书(shū)。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一(yī)位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的(de)殷(yīn)殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子(zi)书》全(quán)文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自(zì)己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静(jìng)，才能做到(dào)志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活(huó)，只有(yǒu)静下心来(lái)才能更(gèng)好(hǎo)的谋划(huà)未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须(xū)学(xué)也”，告(gào)诉(sù)我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了(le)学习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成学的前提，不(bù)努力学(xué)习(xí)，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习(xí)的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏(fá)了意志(zhì)力，就会半途而废。

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