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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)

  推敲(qiāo)为什么复兴号很少人买用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队(duì)的(de))第(dì)三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了(le)好一会,为什么复兴号很少人买对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiā为什么复兴号很少人买o)之(zhī)势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù),一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng),思(sī)想离开了(le)眼前的事(shì)物,不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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