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  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》。

  “无功不(bù)受禄(lù)”典故(gù):曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的(de),为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受了人家(jiā)赠送的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家(jiā);

  给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑(yì),不骄横地待(dài)我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》,下(xià)一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思是指没(méi)有建立(lì)功劳(láo),就不凯毕可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没有好处,就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反复几次(cì),曾子还是不(bù)肯(kěn)接受。

  派(pài)来的人说(shuō):“先生不是有求于(yú)国君,完全(quán)是国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;给人家东西的(de)人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān),享年75岁),战国(guó)前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十(shí)豪之一,著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

   列子是老子和庄子之外的又(yòu)一(yī)位道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时(shí)。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列子》,其学说(shuō)本于黄帝(dì)老子(zi),归同于老、庄。

  创立了(le)先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子(zi)之间道(dào)家(jiā)学派承前(qián)启后(hòu)的重要传(chuán)承人物。

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