都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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