克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格(gé)要求自己，是对个人(rén)内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格(gé)控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行(xíng)反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)的是一种人生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操国家常务委员7人，国家常务委员7人简历守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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