巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么,巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)是什(shén)么意思(sī)是“巾(jīn)帼不让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子(zi)有作为时,不(bù)比男人差的。
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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是(shì)什(shén)么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思
“巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。
巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。
诸葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。
后以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代称。
古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子的代称。
古代有所作为(wèi)者多(duō)为男(nán)性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一定比男子差。
源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么
巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思(sī)是女人不比男人差。
下(xià)一(yī)句是:红(hóng)颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。
帼,妇女头发上的饰(shì)物。
巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为(wèi)扒和馈赠的意思誉美,故以为男子的代称(chēng)。
时候的贵族妇(fù)女,常在举行(xíng)祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝(sī)制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金珠玉(yù)翠(cuì)制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。
巾帼的种类及(jí)颜色有多种,如(rú)用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼(guó)这类物(wù)品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人们便(biàn)称女(nǚ)中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。
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巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉(méi)是(shì)什么(me)意(yì)思
“巾帼不让须(xū)眉”意(yì)思指的(de)是(shì)女子有作为(wèi)时,不比男人差(chà)。
巾帼:妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的装饰物。
诸葛(gé)亮派人给司马懿送去(qù)巾帼(guó),意(yì)谓司马懿(yì)如同妇(fù)人。
后以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。
古代(dài)有所作为者多(duō)为男(nán)性(xìng),巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是什么
巾帼不让须眉的意思是(shì)女(nǚ)人不比男人(rén)差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女(nǚ)头发(fā)上的饰物。
巾帼(guó),妇女的(de)头巾和头发(fā)上的(de)装饰物(wù)。
须(xū)眉指:胡子和眉毛。
古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以(yǐ)为男子的代称。
时候的(de)贵族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些金珠(zhū)玉(yù)翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春段(duàn)耄帼(guó)”;用黑中透红颜(yán)色(sè)制(zhì)作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这(zhè)类(lèi)物(wù)品是(shì)古(gǔ)代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了