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夷洲今是何地,夷洲是哪里

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  三晋(jìn)大地(dì)是什么意思,三晋(jìn)大(dà)地三(sān)晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)是(shì)“三(sān)晋大地”有两种意思(sī):指中国(guó)的(de)战国时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的合称,作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国夷洲今是何地,夷洲是哪里故地(dì)的。

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三晋大地是(shì)什么意(yì)思,三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

  “三(sān)晋大(dà)地”有两种(zhǒng)意思:1、指(zhǐ)中国的(de)战国(guó)时(shí)期(qī)的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的合称(chēng),作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山(shān)西省。

  战(zhàn)国初(chū)韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏、韩氏、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六(liù)卿,公元前453年,三(sān)家(jiā)联手在晋阳(yáng)城打败晋(jìn)国执(zhí)政智氏,此后三家逐(zhú)步(bù)瓜(guā)分晋国,前403年(nián),周(zhōu)天子(zi)承认三家(jiā)为(wèi)诸(zhū)侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在(zài)《战国策(cè)》、《史记(jì)》、《资治通鉴(jiàn)》等书(shū)中,将赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋,其地(dì)约当今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北省南部中部。

  现在三晋(jìn)统指(zhǐ)山西。

三晋(jìn)大地指的是那三个地(dì)方?

  三晋大地不是指那三个地(dì)方。

  三晋有(yǒu)两种意思:

  1、是指中(zhōng)国(guó)的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合(hé)称,作为地(dì)理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山(shān)西(xī)省。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  三(sān)晋文(wén)化

  从现有(yǒu)的文献看,道(dào)家的(de)传播大(dà)体可分为南北两(liǎng)大方面(miàn)。

  北方方面又分为以(yǐ)三晋之(zhī)地(dì)的(de)文子一支和(hé)齐国的黄老学派(pài)一支,其共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重建人(rén)文世(shì)界(jiè),具有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

  南方一系(xì)则为(wèi)庄子代表,发展《老子(zi)》去“欲”之说,进而(ér)将“长生(shēng)久视(shì)”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥”,表现出(chū)明(míng)显的(de)“出世”倾向。

  北(běi)方系的(de)三晋的一(yī)支有《文子》一书。

  过去普遍认(rèn)为《文(wén)子》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出发(fā),推阐(chǎn)出一番道(dào)家的(de)治世之道。

  古本《文子》假托周平王与文子对话。

  学者认(rèn)为(wèi),这不(bù)唯旦(dàn)是无(wú)谓的(de)设(shè)辞(cí),文子是晋人(rén),而且是史官(guān)出身,他的学术背景正以三晋的史学为(wèi)背景,这与我们对老(lǎo)子学术背景认识有一(yī)致处。

  而且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地出土的秦(qín)代竹简《为(wèi)吏(lì)之道(dào)》中(zhōng),即含有文(wén)子(zi)之(zhī)学的夷洲今是何地,夷洲是哪里(de)内容,即是(shì)说文子之学在北方(fāng)的(de)影响直至秦国。

  参考资料(liào)来源:百度百科-三晋

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