西方的(de)几何(hé)学来源于什么的(de)勾股(gǔ)之学，认(rèn)为西方的(de)几何学来源于什么的勾股之学是明末(mò)清(qīng)初学(xué)者黄宗(zōng)羲认为西方的(de)几何学来(lái)源于《周髀算(suàn)经》的(de)勾(gōu)股之学的。

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西方的几何学来源于什么的勾(gōu)股之学，认为西方的几何学来(lái)源于什么的勾股之学

　　勾股(gǔ)定理的内容(róng)为(wèi)：在任何一个平(píng)面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十(shí)书之一(yī)，是中国最古(gǔ)老的天文学和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的(de)几何学来源于(yú)《周髀(bì)算(suàn)经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直角三角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边的(de)平方之和一定等于(yú)斜边的平方。

　　《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的(de)天(tiān)文学和数学著作，约成书(shū)于公元(yuán)前1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐(chǎn)明(míng)当时的(de)盖天说和四分历法。

戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时　　唐(táng)初规定戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(dìng)它为(wèi)国子监明算科(kē)的教材之一，故改名(míng)《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经(jīng)》在数(shù)学(xué)上的主要(yào)成(chéng)就是介绍了勾股定(dìng)理。

　　(据(jù)说原书没(méi)有(yǒu)对勾(gōu)股定理(lǐ)进行证明(míng)，其证明(míng)是三国时东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一书的(de)《勾股圆方图注》中给出的)及其(qí)在测量上的(de)应(yīng)用以及怎样(yàng)引用到天文计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的方法确(què)定天文历法(fǎ)，揭示日(rì)月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更(gèng)替，气候变化，包(bāo)涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提(tí)供有力的保障，自此以后历代(dài)数(shù)学家(jiā)无不以《周髀算经》为参考，在此(cǐ)基(jī)础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记载了勾股定(dìng)理(lǐ)的公式与证明，相传是在商(shāng)代由(yóu)商高发现，故又有称之为商高定理(lǐ)；

　　三国时(shí)代(dài)的蒋铭祖(zǔ)对《蒋(jiǎng)铭祖算经(jīng)》内(nèi)的(de)勾股定理作出(chū)了详细注释，又给出了另外一个证明。

　　直(zhí)角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两直角边为a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发现(xiàn)约有400种证明方法，是数学定(dìng)理(lǐ)中(zhōng)证明方(fāng)法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出(chū)了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方的几何学来(lái)源于(yú)什(shén)么的勾(gōu)股之(zhī)学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态(tài)闷几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平面直(zhí)角三角形中的两直(zhí)角边的(de)平方之和一(yī)定等于斜边的(de)平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老的天文(wén)学和(hé)数学(xué)著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初(chū)规定闭(bì)历它为(wèi)国子(zi)监明算科的教材之一，故(gù)改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可(kě)行的方法确定(dìng)天文历(lì)法，揭示日(rì)戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时月星辰的运(yùn)行规律，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活(huó)作息(xī)提供有力(lì)的保(bǎo)障(zhàng)，自此以(yǐ)后历代数(shù)学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为(wèi)参考，在此基础上不断创新和(hé)发(fā)展。

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