大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(r刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗ì)，本(běn)来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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