不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原是被动句的(de)。
关于不拘于时句(jù)式类型,不拘于时(shí)句式还原以及不拘于时句式类型,不拘于时,学(xué)于余句(jù)式,不拘于(yú)时(shí)句式还原,不拘于时句(jù)式翻译,不拘于时句式是什么等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识:
不拘于时句式(shì)类型,不(bù)拘于时(shí)句式还原
被动句。于,介词,表示(shì)被动,受,被。
不拘于时,意思是不受时俗(sú)的拘束。
指不受当时(shí)以求(qiú)师为耻的不良(liáng)风气的束缚。
时,时(shí)俗,指当(dāng)时士大夫中耻于从师的(de)不良风气。
师(shī)说节选原文(wén):李(lǐ)氏子蟠,年十七,好古(gǔ)文(wén),六艺(yì)经传(chuán)皆(jiē)通习之,不(bù)拘于时,学于(yú)余。
余嘉(jiā)其能行(xíng)古(gǔ)道
被(bèi)动句。
于,介词,表示被(bèi)动,受,被。
不拘于时(shí),意思是(shì)不(bù)受时俗(sú)的拘束。
指不(bù)受当时以求师为耻的不良(liáng)风气(qì)的束缚。
时(shí),时俗(sú),指当(dāng)时士大夫中耻于从师的(de)不(bù)良风气。
师说(shuō)节选张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗原文(wén):李氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺经传(chuán)皆通习之,不拘于时,学(xué)于(yú)余。
余嘉其能行古道,作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。
翻译(yì):李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传(chuán)文都普遍(biàn)地学习了,不受时俗的拘(jū)束,向(xiàng)我学(xué)习(xí)。
我赞许(xǔ)他能(néng)够(gòu)遵行古人(从师)的途径,写这(zhè)篇《师说》来(lái)赠送他。
不拘于时出(chū)处(chù)意思是(shì)不受制于从师的时(shí)俗限制。
出自唐·韩(hán)愈《师说(shuō)》。
翻译(yì):李(lǐ)蟠(pán)不受世(shì)俗的(de)拘束,张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗来向我(wǒ)学习。
拘:拘束
时(shí):世俗
余:我
学于余:向我(wǒ)学习
不拘(jū)于时句式
张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗> 不拘于时(shí)句式是被动句。
这句话出自于师说,原文如(rú)下:
古(gǔ)之(zhī)学者(zhě)必有(yǒu)师。
师者(zhě),所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无(wú)惑?惑而不(bù)从师(shī),其为(wèi)惑(huò)也,终不解矣。
生(shēng)乎吾前(qián),其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾,吾(wú)从(cóng)而(ér)师之;生乎吾后,其闻道也(yě)亦先乎吾,吾从(cóng)而(ér)师之。
吾师道也,夫庸知其(qí)年(nián)之先后生(shēng)于(yú)吾乎(hū)?是故无贵(guì)无贱,无长无(wú)少,道(dào)之所存,师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!古之圣人,其出人也(yě)远矣(yǐ),犹且从(cóng)师而(ér)问焉;今之(zhī)众人,其下圣(shèng)人也亦远矣,而(ér)耻学于师。
是(shì)故圣益(yì)圣,愚益愚(yú)。
圣人之所以(yǐ)为圣,愚人之(zhī)所以为愚,其皆出于(yú)此乎?爱其(qí)孝清(qīng)子,择师而教之;于(yú)其身也,则耻师焉(yān),惑矣。
彼童子之师(shī),授之书(shū)而习(xí)其(qí)句读者,非吾所(suǒ)谓派仿传其(qí)道解其惑者(zhě)也。
句读(dú)之不(bù)知,惑(huò)之不(bù)解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾(wú)未(wèi)见(jiàn)其明也。
巫医乐(lè)师百(bǎi)工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟(dì)子(zi)云者,则(zé)群聚(jù)而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相(xiāng)若也(yě),道(dào)相似也。
位卑则足羞,官盛则(zé)近(jìn)谀。
”呜(wū)呼!师道之不复(fù)可(kě)巧羡前知(zhī)矣。
巫医乐师百(bǎi)工之(zhī)人,君子不(bù)齿,今(jīn)其(qí)智乃反不能及,其可怪(guài)也欤!
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了