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  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志(zhì),采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借物喻人(rén),托物寄(jì)怀(huái),表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiā物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化n)。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自(zì):于谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”,更是(shì)作者在直抒情怀(huái),立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù),救灾赈(zhèn)荒(huāng),深受百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

  但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言(yán)人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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