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　　仲尼曰：卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校“子巧乎(hū)！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去(qù)，经过(guò)树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子(zi)而不坠落，那么(me)失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近(jìn)地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂(bì)，就(jiù)像(xiàng)枯木的(de)树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉的(de)翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就一定能(néng)有所成就，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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